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  • 一个寺庙的制度变迁

    就认为,这个寺气势恢弘,方丈是了不起的大和尚。谛圆师父曾在陕西卧龙寺、北京广济寺等寺院住过,更是认为,这里比其他寺院都强(僧人的流动性大更加强了这种符号性的权力)。但在了解内情的僧人们看来,这些仪式与...

    吴飞

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  • 隋朝时期的佛经翻译

    人助译。后移住广济寺,因炀帝名广,故改名为弘济寺,后又改名为崇济寺。那连提黎耶舍逝于开皇九年(589)八月二十九日,世寿百岁。彦琮为之立传。   据《开元释教录》卷七,那连提黎耶舍于隋代译经八部,沙门...

    韩廷杰

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  • 中国佛教十大名山(下)

    其名又往往与佛教有关,诸如潮音洞、善财龙女洞、法华洞、朝阳洞、摩尼洞、金刚洞 、宝塔洞、观音洞、莲台洞、梵音洞、洛迦洞、古佛洞、弥勒洞等即是。其中,潮音洞在普 济寺左的龙湾之麓,岩石从沙中隆起,大约一...

    不详

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  • 南传与北传的交流和展望━━南传佛教讲座(5)

    学位。其中二个人现在广济寺。这几个人将来会有一定的贡献。在这之后又不断地有人去。记得我第一次讲过,现在斯里兰卡的中国僧人包括台湾的,大概有三、四十人在那里学习。第八件事情,我们援助他们六十万美元。在...

    邓殿臣

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  • 民国佛教年纪

    佛教徒招待游各名胜,至是经沪返日。  十二月、国民革命军第七军军长唐生智电长沙省党部省工会农会等,对宗教残余之纪念品应予保护,对各地寺产勿得再有提充,已提者一律归还。  日本唯识专家玉置韬晃在北京广济寺...

    尘空

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  • 高鹤年:名山游访记(4)

    人临伞终时。一切威势悉皆退失。宫城内外。象马车乘。珍宝伏藏。如是一切。无复相随。今不待命终。而已全属他人。福兮祸所伏。是循环之理也。次日。往西四牌楼广济寺。访退居悟然长老。及现明方丈。张克成诸大居士。...

    高鹤年

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  • 民国佛教年纪(1)

    唯识专家玉置韬晃在北京广济寺讲演唯识学之基础。  上海韩国佛教徒拟重建西湖高丽寺,该寺为大觉国师所创建之中韩佛教纪念道场。  是年广州华林寺出版频伽音杂志。  上海佛教净业社出版净业杂志,专弘净土宗。 ...

    尘空

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  • 中国佛教之重建(1)

    自由革命思想,也带到北方。自此,王虚亭、杨荦哉、马冀平、陶冶公、倪谱生、胡子笏、周秉清等,都由此而对佛法发生信心,参加华北佛教革新运动。  民国十年,太虚大师又应北京显要邀请,于北京弘慈广济寺宣讲“...

    东初

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  • 能海上师传(1)

    班禅大师纪念堂讲经,每天皆先说戒,后讲经,显密兼宏,深入浅出,四众云集,恒逾千数,盛况希有,皆大欢喜。讲经之余,仍勤译事。讲经圆满后,再赴五台,住广济寺,译集不辍,其时已集《文殊五字真言仪轨》(此乃师自...师于十月底应邀赴京,出席中国佛教协会筹备会。会后返沪,续霁未毕,十二月复应邀参加以宋庆龄为团长之和平代表团,出席维也纳世界人民和平会议,约一月余。会后取道莫斯科经外蒙回京,住广济寺,随同行缅甸僧众返...

    不详

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  • 能海上师传(2)

    念。  传师于五台金刚窟,曾感受文殊菩萨现身,为之灌顶。仁清师面询其事,师默不答。盖依戒制,即属默认。师于印度菩提道场礼拜时,曾亲见本师释迦牟尼佛现身,五七年于北京广济寺曾对赵朴初居士谈及,侍者昌明师...

    不详

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